気がついたらもう霜月も後半である。
本に関して、書いておきます。
巻末に掲載されている「浪士組・新徴組隊士出身別一覧表（文久三年現在）」に関する注釈として、著者は以下のことがらを書き記している。
幕末期と明治前半期は、近世と近代に截然と分けるよりは、共に巨大な時代の過渡期なのであり、そこに生きる人々にとっての同時代だったのである。
1860年代に20代・30代の青年・壮年であるならば、明治一桁代・10年代も彼らにとっての同時代であり続けていた。
1869年4月、最後の新選組隊長に相馬主計がなるが、彼は新島流刑後、豊岡県の官吏となり、1875年1月10日付の「日新真事誌」に、流されていた新島の椿油の商品化の可能性に関し、数字を駆使しての詳細な提言を投書している。
この一覧表とそこに関わる人々の生き様とその生き方のそれぞれの軌跡そのものの認識こそが、この巨大な過渡期を認識する最も確実な方法だと私は思うようになってきている。
私は、大きな時代の変動期である幕末・明治前期だけではなく、現在の平成においても、いや、どの時代においても、その時代を生きる無数の人々の一覧表にある、どの人の生き様も、その時代を映す鏡であり、その生や魂の轟に目を凝らさなければならないと思う。
現在を生きる人々の切実な心配事、老後・高齢化社会へと連なる現在の状況。
漠然とした不安を抱く人々。
政府の真剣な取り組みも当然だけれど、個々人の現実味のある対応策が喫緊の課題。
どうしたらいいんだろうという切羽詰った気持ち、幸せに生きるよりも老後を生き切れるかという重い課題。
AERA最新号は「逝き方が不安だ-家族に看取られて大往生は夢の時代に-」という特集を組んでいる。
非正規労働・シンブルマザー・フリーランス・LGBTといった状況から生じる低賃金や独身といった状況。
多様化した生き方から生まれる逝き方の不安。
今年の10月には、秋晴れという日がほとんどなかったと思う。
毎年、9月に入り台風が去って、10月の運動会日和な晴れの日が訪れる。
すると、村上春樹の『世界の終り〜』を読みたいと思える瞬間がやってくる。けれど、今年はそれがなかった。おそらく、秋晴れがなかったからだ。
学生の頃、下宿のアパートで、たまたま近くの本屋で見つけた村上の本を読んだ。
『ノルウェイの森』は読みやすいと思ったし、主人公が大学生ということもあって、自分と二重写しになった。
それで、『世界の終り〜』も読んでみたのだが、その世界に引き込まれたものの、何が描かれているのか、何を描きたいのかがもう一つ分からなかった。
この分かりやすい小説と分かりにくい小説を書く作家として、そして、秋晴れの夜に現れる作家として、村上は私の前に姿を現した。
静かな、澄んだ空気に囲まれた夜に、机に向かって読んでいた。
その時のアパートの部屋の空気、空に星が瞬く夜、犬が鳴いていたり、隣の部屋の声が時々聞こえたり。
そうした過去の一度きりの景色。今も私の中に眠っている美しい光景である。
近藤勇、山南敬助、LGBTの男性・女性、非正規雇用者、学生生活を謳歌する大学生、宗教活動家、歴史上の人物から、マイノリティ、貧困層、バンカー、、、
立場は違えど、その時代を生きる人の群れの中で、その時の空気を、課題を、人の生き様を、少しでも自分のこととして生きられたらと思う。
